پژوهشکده مهدویت و موعودگرایی انتظار پویادو فصلنامه علمی تخصصی مطالعات مهدوی2676610894120181023The Future of the World from the Perspective of the Ahl al-Bayt (AS)آینده جهان از دیدگاه اهل بیت(ع)11FAحجت اللهرجبیفارغالتحصیل مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قمJournal Article20250427One of the most important and fundamental questions of humanity has always been about the future of humanity and the end of human life, which stems from the natural and natural concern and anxiety of human beings about the end of human life in this world.<br />The fundamental question of all humans is whether human life will eventually decline, destruction, degeneration and darkness, or will it lead to enlightenment and happiness of righteousness and prosperity?<br />In this article, the benefits of future research and the importance of foresight are first explained, and then the theories of the end of history and the special attitude of the Quran and the Ahl al-Bayt on this matter are discussed. The main purpose of raising these topics is to explain and examine the futuristic and transcendent approach of the Quran and the Ahl al-Bayt (AS) towards the future, which also envisages a very bright and brilliant future and a transcendent life for humans.<br />This article pursues the achievement of such a goal in the light of a descriptive-analytical methodهمواره یکی از پرسشهای مهم و بنیادی بشریت در مورد آینده بشریت و سرانجام زندگی انسانها بوده است که ناشی از دغدغه و نگرانی فطری و طبیعی نوع انسان ها در مورد عاقبت انسان ها در زندگی دنیوی می باشد.<br />پرسش اساسی همه انسان ها چنین هست که آیا سرانجام زندگی انسان رو به زوال و نابودی و انحطاط و تاریکی می رود و یا اینکه رو به روشنایی و سعادت صلاح و فلاح؟<br />در این مقاله ابتدا فواید آینده پژوهی و اهمیت آینده نگری تبیین گردیده و در ادامه نظریه های سرانجام تاریخ و نگرش ویژه قرآن و اهلبیت در این مورد مورد بحث قرار می گیرد که هدف اساسی از طرح این موضوعات تبیین و بررسی رویکرد آینده نگرانه و متعالی قرآن و اهلبیت(ع) نسبت به آینده می باشد که ضمن آن آینده ای بسیار روشن و درخشان و زندگی متعالی برای انسان ها متصور است. <br />این مقاله نیل به چنین هدفی را در پرتو روشی توصیفی ـ تحلیلی دنبال می کندhttps://www.mahdimag.ir/article_219792_6c5f2f13255ffd5eb143211ef00db150.pdfپژوهشکده مهدویت و موعودگرایی انتظار پویادو فصلنامه علمی تخصصی مطالعات مهدوی2676610894120181023Study of the Hadith of Thaqalain in Sahih Muslim and Sunan Tirmidhi from the Perspective of Mahdismبررسی حدیث ثقلین در صحیح مسلم و سنن ترمذی از منظر مهدویت22FAسید رضیقادریدانش آموخته سطح 3 مرکز تخصصی مهدویت قم و مدرس حوزه علمیه قمJournal Article20250427One of the hadiths of Muslim among Shiites and Sunnis is the Hadith of Thaqalain, which has been narrated in many sources from both parties, including in Sahih Muslim and Sunan Tirmidhi from Sahih Setha, which is one of the most reliable sources of the Sunnis. In the Prophetic hadith, it is stated that Thaqalain is the same as the Book of Allah and the Ahlul Bayt of the Prophet. However, what is important are the points that are derived from this hadith. The author, by studying this narration in Sahih Setha and other reliable books of the Sunnis, and also by analyzing the parallelism of the Quran with the Ahlul Bayt, has come to the conclusion that there must be an individual from the Ahlul Bayt of the Prophet (PBUH) who is now present so that the parallelism of these two will be valid until the Day of Judgment, and he is the same Hazrat Mahdi (AJ), which some Sunni scholars have acknowledged.یکی از احادیث مسلم نزد شیعه و سنی حدیث ثقلین است که در منابع فراوانی از فریقین نقل شده است از جمله در صحیح مسلم و سنن ترمذی از صحاح سته که از معتبرترین منابع اهل سنت می باشد. در حدیث نبوی آمده است که ثقلین همان کتاب الله و اهل بیت پیامبر می باشد. لکن آنچه مهم است نکاتی است که از این حدیث مستفاد است، نگارنده با بررسی این روایت در صحاح سته و دیگر کتب معتبر اهل سنت و نیز با تحلیل همتایی قرآن با اهل بیت به این نتیجه رسیده است که باید از اهل بیت پیامبر (ص) فردی الان موجود باشد تا همتایی این دو تا روز قیامت مصداق داشته باشد و او همان حضرت مهدی (عج) است که برخی از علمای اهل سنت بدان اذعان داشته اند.https://www.mahdimag.ir/article_219802_bf278c1eb2a396e93364828509a3cf76.pdfپژوهشکده مهدویت و موعودگرایی انتظار پویادو فصلنامه علمی تخصصی مطالعات مهدوی2676610894120181023Study of Deviant Currents of Mahdism in the History of Iran from the Fall of the Abbasids to the Beginning of the Qajar Dynastyبررسی جریانات انحرافی مهدویت درگستره تاریخ ایران از سقوط عباسیان تا ابتدای قاجار33FAمسلمکامیاباستادیار پژوهشکده مهدویت و اینده پژوهی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی0009-0000-5228-3610Journal Article20250427The good news of the emergence of a perfect human being from the family of the Prophet from the tongue of the Prophet has always been of interest since the beginning of Islam. Therefore, from the very beginning of the mission, this idea has been abused by power seekers and those around them. And throughout history, they have challenged this doctrine with various claims.<br />The following article seeks to historically study the deviant currents in the field of Mahdism using a descriptive-analytical method. The results obtained indicate that after the fall of the Abbasids, with the spread of the Sufi approach, the issue of Mahdism and consequently the deviant currents became more prominent. Harfieh, Naqtavi, Mushasha'iyan, and Nurbakhshiyya are examples of these deviant currents. With the establishment of the Safavid state, their rulers were able to establish their rule with the idea of Mahdism and claims of vicariousness, sovereignty, and some adaptations and prophecies and achieve political unity. Limited movements such as Mahdi Abarqowi and Darvish Reza Qazvini are other deviations in the field of Mahdism during this period.مژده ظهور انسان کامل از خاندان نبوت از لسان پیامبر، از ابتدای اسلام همواره مورد توجه قرار داشته است. از این رو از همان ابتدای رسالت این اندیشه مورد سوء استفاده قدرت طلبان و اطرافیان آنها قرار گرفته است. و در طول تاریخ با ادعاهای مختلف این آموزه را دچار چالش نموده اند. <br />نوشتار پیش رو با روش توصیفی – تحلیلی درصدد بررسی تاریخی جریانات انحرافی در حوزه مهدویت است . نتایج به دست آمده حکایت از آن دارد که پس از سقوط عباسیان با گسترش رویکرد صوفیانه مساله مهدویت و بالتبع آن جریانات انحرافی پررنگ تر گردید.حرفیه، نقطوی ، مشعشعیان، نوربخشیه نمونه هایی از این جریانات انحرافی است. با پایه گذاری دولت صفویه حاکمان آنان با اندیشه مهدویت وادعای نیابت، سیادت و برخی از تطبیق ها و پیشگویی ها توانستند حاکمیت خود را تثبیت کنند و به یک وحدت سیاسی دست یابند . جنبش های محدود مانند مهدی ابرقویی و درویش رضا قزوینی از دیگر انحرافات عرصه مهدویت در این دوران است. https://www.mahdimag.ir/article_219803_3ffe7ca3a4ca9dd3b0ab2b42f9789dd9.pdfپژوهشکده مهدویت و موعودگرایی انتظار پویادو فصلنامه علمی تخصصی مطالعات مهدوی2676610894120181023A Review of the Role of Mothers in Raising the Expected Generationمروری بر نقش مادران در تربیت نسل منتظِر219804FAسید حسنحسینیپور اردکانیدانش پژوه مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قمJournal Article20250427Believing in the Mahdi and supporting the Mahdi are two main generational characteristics that should pave the way for the Mahdist government. It is clear that these two characteristics cannot be achieved except by raising children based on the educational principles of Islam. One of the important elements in raising children is the teacher, and in Islamic tradition, mothers are considered the best teachers in this area. This article attempts to address the issue of the role of the mother in raising the waiting generation using an analytical method.<br />The studies conducted have led to the conclusion that mothers can play an irreplaceable role in raising the waiting generation by taking effective steps.مهدیباوری و مهدییاوری دو شاخصه اصلی نسلی است که باید زمینهساز حکومت مهدوی باشد. روشن است که این دو شاخصه جز با تربیت فرزند بر اساس اصول تربیتی اسلام محقق نمیشود. یکی از عناصر مهم در تربیت فرزند، مربی است و در سنت اسلامی مادران بهترین مربی در این عرصه قلمداد میشوند. در این مقاله سعی شده با روش تحلیلی به مسأله نقش مادر در تربیت نسل منتظر پرداخته شود. <br />با بررسیهای انجام شده این نتیجه حاصل شد که مادران میتوانند با برداشتن گامهایی مؤثر، نقش بیبدیلی در تربیت نسل منتظر داشته باشند.https://www.mahdimag.ir/article_219804_92508271be3bb0283a191cbc6682078f.pdf